第三层：分神。虽然第三层称作分神，可是这一层的精髓却是凝聚神识。不是像第一层的简单把神识凝成一团。而是把神识压缩凝聚成很多份，看起来就像分神一样。实则不然，第三层的修炼比之前两层艰难百倍，因为它需要把第三层之前修炼出来的神识凝聚成一个珍珠大小的小团，然后重新修炼出新的神识，然后把新修炼出来的神识凝聚成像小针一样凝视的一缕，周而复始。
第一团神识作为主神识，代表修士的主要意识，而后来修炼出来的神识则是分神，分神的总和不能大于主神识，否则有可能发生主神识被吞噬的情况，从而出现第二人格，有点类似于精神分裂，不过主神识也是可以继续修炼壮大的。虽说后来修炼的神识凝聚一缕并不需要像主神识那么多，但神识岂是说修炼就能随便修炼出来的？不过一旦修炼出一缕分神，就能用那缕分神凝成武器攻击他人神识，只是攻击一次那缕神识便会衰弱一半，所以说这只能当保命技能使用。
当然一缕分神还有很多用法，比如炼制本命法宝时放入一缕分神，则能和本命法宝心神想通，甚至还可能使法宝产生器灵，当然这得很长一段时间。还有就是炼制分·身也需要一缕分神才能使分·身像自身一样思考活动
第四层：锻神。第四层修炼的目的只有一个，便是锻炼元神。普通修士的元神一旦离体，便会像婴儿般脆弱得可以任人宰割。第四层的锻神便是为了针对性地摆脱这一致命弱点，这一层修炼到极致时，即使元神离体，也可以使用法宝法决等，而且法力能达到拥有肉身时的百分之九十。这样即使不重塑身体，不用夺舍重生，依然能只依靠元神修炼，只要达到印神诀第五层，便能拥有一副与元神完美契合的半仙之体，也就是说只要渡劫成功便可立即飞升仙界，不必经过大乘期的漫长等待。
当然，虽然直接飞升很诱人，但基本没人会愿意主动放弃肉身，因为没有肉身的元神便是灵体，灵体可可是妖魔人三界都觊觎的宝贝。
第五层：融神。大乘到飞升的关键就是元神与半仙之体的融合。不过第五层的印神诀并不是加速这个融合的时间，而是恰恰相反。至于为什么，印神诀并没有写，而历来修炼的印神诀的人修到大乘期都会放弃修炼第五层，毕竟辛辛苦苦修炼了那么久，眼见飞升在即，没有人愿意主动延迟飞升日期不是。
虽说印神诀的修炼等级受自身修为限制，但栾瑾羲现在只是一缕意识，所以并没有受到什么限制，经过疯狂地修炼之后，印神诀已经很顺利地修炼到了第二层巅峰。而一些基础的修真口诀和基本阵法炼丹炼器等都已经对他开放。理所当然地，某个国学痴一见到修真界的基础阵法，立刻把那些个口诀什么的抛一边，如痴如醉地开始了他的研究。
自从有了基础阵法知识之后，栾瑾羲把之前学国学研究时觉得不完整的阵法都补全了。然而，现在修真界的阵法给他的感觉却是：残缺。比如最基础的五行阵法，现在的修真界，五行阵法只是其他阵法的组成部分，还没见过有单独把五行阵摆出来的，即使单独摆出来也是毫无功能的废阵。按道理来说，五行是万物的本源物质，本源之力如果能正确使用，威力绝对是不可想象的，而现在这五源阵法却只能充当其他阵法的部分，甚至比普通部分的地位还要次要，这个现象本身是非常不正常的。所以说现在修真界的五行阵法很可能是残缺的！