也并没有搞预想中那个挥着手对众人喊话的仪式。
“诸君安好！”
“主公安好！”
“诸君辛苦了！”
“为主公效劳！”
最开始幻想的时候感觉很有逼格，稍加演练却发现非常之尴尬。毕竟现在是十六世纪，大部分人都觉得天下之主就应该高高在上，喜怒不形于色，过于亲民接地气，反而很怪异了。
改成了让家臣和士兵们表演作战时的鲸波，或者叫閧之声。就是将领起头喊着“えいえい”然后全体一起高呼“あう”，这样很有节奏又相当简单的战歌。（就是游戏和大河剧里面“诶！诶！哦！”的声音。）以及与之适配的捣栗子，开军扇，挥动长柄武器和旗帜，吹法螺，敲太鼓的这一系列“出阵之礼”。
而平手汎秀本人，只需站在台上，负手而立，脸上带着似有还无的笑容，时而偶尔轻微地点一点头，满是孤傲寂寞，遗世独立的气场就行了。
越是什么话都不说，什么表情都不做，安静地好像不属于这个世界，与台下的喧嚣热血形成鲜明对比，越是显得高深莫测，不可估量，皇室和公卿们也越发敬畏谨慎。
这个，从场上参与者和台上观众的反应之中可以感受到。
普通百姓允许在警戒线之外参观，挤得熙熙攘攘摩肩接踵。其实除了最前面三五排，就只要个别长得特别高的人能看的清楚了，大部分人只不过是听着身前的议论，加以脑补想象，然后以夸张的语气把自己的脑补想象描述出来，再说给后面的人听罢了。这不知道算不算好事。
活动毫无疑问取得了成功。
整个过程一共有骑马者一千七百，步行者二千五百显露英姿。幕后则动用了民夫一万三千名，银钱八千六百贯。其中大部分花在了一次性的装饰用品当中。
仅仅是一上午的功夫罢了。
效果是被公卿们誉为“古今未有之大盛事”，成为所有人津津乐道的话题。
大型方阵活动就是有这种号召力，不分年代，不分民族，只要是人类就能下意识感悟到波澜壮阔的美感。没见过世面的扶桑古代人一惊一乍，尽管在穿越者眼里无论场面还是协调度都只是校级运动会的程度。
其实平手汎秀不仅想要展示军容之盛，也希望彰显一下分门别类井井有条的体制，很大程度是给内部的人看的。但家臣们好像并没有反应过来，事后私下接触，发现大部分人沉浸在横刀立马，所向披靡的意境之中，急切着想要马上到前线去斩将夺旗，建功立业，凭刀枪搏下功名。
看来以后对内还是要直截了当一点更好。
不过将士们能有那么足的斗志也不是坏事。
三月底，四月初，平手汎秀受到河田长亲寄过来的信件。里面讲了一件虽然非常震撼，但他本来不应该感到惊讶的事情。可是因为在京都玩得太开心有点忘了形，所以实际到头来就跟正常人一样惊讶。
那就是——越后之龙上杉谦信年初宣告忽然死亡，没有留下任何善后的遗言，他的两个养子为了争夺继承权已经大打出手了，整个上杉家分裂成了泾渭分明的两个派系，陷入你死我活的内斗当中。
所以说，现在无疑就是洗刷上一次战败之耻辱，打进春日山城的最好时机！