“往常网络上一讨论起宗教，不少人会这么说，说一些有神论者经常鄙夷无神论者，说这些无神论者没有信仰，没有精神支撑，没有道德基准。
但是实际上无神论者也在鄙夷有神论者啊，说他们迷信，信仰落后文化和陈规陋俗。”
“说是宗教信仰自由，但世界上我们彼此之间就是互相鄙夷的，尊重，是绝对做不到的。”
“我和妻子之前也是如此。”
“如果我对妻子说，爱人啊，吉祥天召唤了我，要赐给我一大笔财富，你猜我爱人会怎么说，她会带着全家老少把我送到医院精神科去检查，是绝对不会相信神的存在。”
“但是你们也看到了，刚刚，吉祥天就是存在的。”
“我们之间存在冲突，且将一直存在冲突。”
喜右卫门插嘴：“那是因为……他们担心你，担心你被什么奇怪的东西骗了。”
“万一……那东西不是吉祥天，而是邪神呢。”
谷口又笑了：“什么是正神？什么是邪神？”
“古时候人类祭祀祖神的方式可是挖一个大坑，把人牲埋进去。”
“神灵考验人类的方法是让人类亲手焚烧自己的后裔，让他家破人亡，让他妻离子散，让他饱受痛苦，让他国沦为荒土，让瘟疫与蝗虫纵横满地……你说，这是正神还是邪神。”
谷口微微低头郑重盯着喜右卫门，因为他知道黑川正在走神。
“神就是神。”
“不分正邪的。”
喜右卫门虽然活了许久，但他还是个新猫，接受的最常见的教育是书本和网络还有每年的各种神社的祭祀。
神怎么可能不分正邪呢。
要知道东京每年多少学子往汤岛天满宫寻一只祝福的签子啊。
于是喜右卫门问出自己的疑惑。
“菅原道真本就是作为作祟的鬼——而被祭祀成神灵。”
“平安时期菅原道真死亡后，将他流亡到九州岛的藤原被雷电劈死，天皇携重臣去清凉殿的时候也因为晴空雷劫，正是因为杀戮，菅原道真才成了神灵。”
“民间故事里还有菅原道真死后做了一方鬼王，为祸大地的故事。”
黑川慢悠悠的给喜右卫门解释：“不是因为神灵善良，人类才祭祀祂。”
“而已因为神灵会带来灾难。”
“在最古老的的说法里面，神灵有两种魂魄，和魂，荒魂。”
当年若菜小姐还住在出租屋的时候，黑川和她解释过这件事用来描述，人，神，鬼是无任何区别的。
“和魂带来祝福。”
“荒魂带来灾难。”
“不过在后世的演变中，神灵作祟的荒魂被镇压，只剩下会给人类带来祝福的和魂。”
“所以说，作祟的神并非一定是邪神。”
“而是神灵本身就有作祟的魂魄而已。”
喜右卫门吞了口唾沫。
“……我不太喜欢。”
你看，神灵高高在上，但是叫黑川和谷口这么一说，感觉是个坏蛋窝似的。
黑川扶着脑袋笑了笑，没有说话。
他本来就是看喜右卫门疑惑，给他解释解释而已，别的，什么意思都没有。
话说到这里谷口先生当着两人面给妻子千代打了电话，告诉她自己今晚一定会回去。然后起身和黑川、喜右卫门道别，说自己要继续忙事业去了。
这件事处理完之后黑川给永吉老师打了电话，告诉他事情已经完结，不过对面似乎在喘气，像是在跑步，黑川问这事在哪儿，回答是在都中心的森林公园。
原来永吉太太离开档案馆以后又独自来了仙灵神树所在的公园里，永吉喜江得知消息以后立刻赶到了那个地方。
听到黑川说谷口先生决定回家，永吉喜江擦了一把热汗，不住说这就好这就好，又说他很快会带着太太回家。
仙灵神树下不少人跪在雪堆里，十分虔诚的双手合十，在祈求什么，永吉喜江慢慢走近，找自己太太的踪影，终于看见那一定蓝黑色的毡帽，毡帽的主人跪在雪堆里，像一朵小小的藤花在雪中绽放，那一瞬间说不上是开心或者失落。
而是终于结束了。
漫长的旅途有了终点。
永吉喜江慢慢走近，他想拍拍妻子的肩膀让她回家，以后又什么事情……他懈怠的想，让着她还不行吗，说去神社就去神社，说去祭祀就去祭祀，只要妻子好好的，别这么闹了……
他在妻子身后跪下，一只手已经抬起，就听见前面传来细小的祈祷。
“……”
“神灵在上，倾听信徒一念。”
“一祝我家庭满圆，从此少有纷争。”
“二祝我身体健康，得孕子孙后代。”
“三……”
“祝我丈夫永吉喜江，希望他，一辈子健健康康，顺顺利利，工作上的前程好像飞鸟张开翅膀一样高飞，心灵永远 被快乐充盈着，每一天都高兴的无以复加。”
“我还希望……”
“我对喜江的爱多于喜江对我的爱。”
“这样以后他就不会再被我伤害到，不会愤怒，不安。”
“我希望，陷在痛苦，挣扎，彷徨，犹豫中的人只有我。”
“所有的折磨都由我来承担。”
“他只要开心就好了。”
永吉喜江的手终于落在了妻子的肩膀上，对方吓了一跳，那股子惊慌感无法掩饰，为了躲避身后这只手，永吉太太差点跌入身前的雪地里，幸亏永吉紧紧按着她的肩膀，免去了这番窘态。
紧紧按着太太的肩膀，另一只手将她环抱，永吉喜江轻声说：“我们回家吧。”
太太按着先生的手臂，先是惊慌：“你怎么来了。”
她原本以为那番冲突之后先生生气，是决计不肯再来找她的。没想到他居然跟到了这里。
又叹气：“回家吧，你吓了我一跳。”