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361.李泰(2 / 2)

皇上掀了掀耸拉的眼皮,道:“朕为君近三十年,处决过多少人,若是谋逆之人都惨遭了冤枉而得到平反,那么别的案子,是不是也有枉判的可能?在朕手上处决掉的罪人,他们的身后之人,做何感想?如此一来,人心动荡,才是不安。”


赵彦恒和皇上,确实是亲父子,血脉里涌动着掌权者的薄凉,道:“为了天下安,那些死去的人,死了也就死了。”


皇上绷紧的身子稍稍松懈,道:“朕百年之后,那些曾经有功于国的人,自会得到正名。”


会有冤枉的人,所以每一次改朝换代,总有一部分不得善终或者是狼狈远谪的官吏,得到赦免和哀荣,复官赐祭,追增谥号,聊以慰藉。


赵彦恒靠近了御前一步,漆黑的眼眸古井无波,道:“所以,李泰可以得到正名吗?”


赵彦恒此一问的,是尘封了二十几年的往事,是君臣权利相较的残酷。皇上徐徐说道:“天子与士大夫共治天下,朕坐在这个位置上,注定了要和那些士大夫们分分合合,朕和李泰,早有心结,一者宗室,二者安南,三者海禁。你做了李家的孙女婿,两头你也清楚,你说说,朕之举措,朕与李泰,孰优孰劣?”


上面李泰对宗室的改革还没有说完,李泰改革到最后,是君子之泽,五世而斩,是要把和帝王出了五服的宗室子弟,降至乡绅,与普通的乡绅一起交税纳粮,当然,作为一种回馈,宗室子弟也可以和寻常家世清白的子弟一样,通过科举而改换门庭,或者投身军旅,挂帅封侯。


而一环扣着一环,为了不让宗室子弟搅扰了科举的公正,为了不让宗室子弟拥兵过重威胁了正统,李泰仿效了孔家约束族人的方式。


孔家有一条族规:孔家子孙,男不为奴,女不为妾,若是因为生活形势所迫,不得不为奴为妾,就要改姓,不得再以孔门中人自居。


换到皇族宗室,就是那些考取了功名为官的,那些投生了行伍拜将的,从此在宗室谱牒中抹去,再不能以赵氏自居。


关于安南,当初李泰并不同意设立交趾布政司,反对建立起府、州、县的中央直辖方式,阻止朝廷向安南遣派大量的官吏,而是由着安南当地的豪族分区自治,彻底消除安南王权。


关于海禁,李泰是强烈驳斥的,他主张开海。


赵彦恒正色道:“李泰的胸襟和见识不凡,只是胸襟和见识太过不凡,反而不被世俗所容。”


皇上至今也有他坚持的道理,他道:“天朝地大物博,要什么没有,海外蛮荒之地,要什么能有什么?每年用大量的稻,麦,茶,丝换回来大量的黄金白银,宝石奇珍,有什么用?是能吃能喝,还是能穿?大量的金银涌入,反倒是让百姓手里的铜钱不值钱了,而影响了亿万万百姓的生计。”


“至于安南,朝廷征战了三次才打下来的土地,又白白的还给当地的豪族自治,那么三次征战的消耗如何得到补偿?”


“还有宗室。”皇上冷哼道:“三十老明经,五十少进士,一将成名万骨枯,经过了百转千回,生离死别才出人头地,不仅不能光宗耀祖,还是除族的下场,谁能接受?”


最后皇上合眼,叹道:“他也算是生不逢时,而出师未捷身先死了。”


赵彦恒前世并没有这样和皇上细谈,他本不在意这些的,所以他并不知道皇上对李泰狠心到了何种地步,现在,他想到了李斐,他有些忐忑,道:“父皇是因为这些心结,才赐死了他?”


“明杀辅臣,始于李泰。”皇上的眼皮子朝上翻,露出一个怅然的眼神,道:“朕扪心自问,不是一个斩尽杀绝的人。只是当年熊熊燃烧的烈火,占据了朕所有的视线。”


受伤的老虎在挣扎之际最具有攻击性。


为皇上想一想,皇上也算是一个娇生惯养的人,身体上心理上没有受到过非人的折磨,突然某一天,正值盛年的他遭逢了突袭,他成了一块烂肉,烧伤和骨伤把他折磨的要死不死,要活不活,持续一个月,他处在随时会蹬腿走人的状态;他被他宠爱呵护了二十年的女人,亲手送上火葬场,那种背叛让皇上不断的反省,这世上还有谁人可信?


没有了。


他变得疑神疑鬼,这个要杀我,那个要害我。李泰作为当朝首辅,一代权臣,他是不是想扶持一个年幼的皇子,把皇帝控制在手里而为他自己的政治抱负争取时间?


历朝历代的权臣没少干这种事。


当下李泰有这个能力,他就身处了险境。再加上,想要李泰死的一般人推波助澜,有那么一刻,皇上深信了,李泰早知太子的反心而不报,李泰坐视了太子的谋逆,就是死罪!


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