出于对名人的敬仰，和考虑到得罪名人的麻烦，芈婧还是决定以不变应万变的称呼张仪为“先生”。
“为何要生气？且不提若非小友，仪早已葬生土龙之口，就以陌生人而论，小友与仪素不相识，又不知彼此姓名，不这么叫又怎么叫？叫声‘嗟’又有什么关系？”张仪停下嘴，淡定从容的看着芈婧，微笑的说道：“更何况了，尊重是自己给自己的，不是别人给自己的。若是自己无能，又怎可强求别人的尊重？”
“先生所言有礼，小女受教，还望先生海涵，不要和小女计较。”芈婧冲着张仪拱了拱手，接着在心里补充了一句，这是一个有故事的人啊，说话时眼睛里都含着杀气，不像自己，一个“吃”字就能贯穿她的前半生。
张仪放下手中的糕点，微微一笑，开口说道：“曾子闻之，曰：‘微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。’”
“即如此，不如请先生去小女之处，一来为先生治伤，二来小女别的不行，厨艺却还略知一二，做出来的东西也勉强能入口。就当是小女向先生的赔罪，如何？”芈婧从容的回答道。
张仪说的那句话，是引用曾子对“不食嗟来之食”的点评，曾子认为对方无礼之时，自可拒绝；但对方道歉之意，接受也未尝不可。
而芈婧则是抱着“说不定就结交到一个名人”的想法，顺手推舟的请张仪去用个便饭，说不定能得个人情日后用。
不是说这个时代的人，最爱报一饭之恩么？
“那就有劳小友了。”张仪笑着点头应道。
众人回到宿营，早有侍女按芈婧临走时的吩咐，准备好了野餐所需要的物品。
芈婧请张仪随家人去马车上换药、净面，自己则走到食材旁边准备今天的午饭。
靠山吃山，靠水吃水，楚国有山有水，当然是山水一起吃。
出门野餐，当然要必备一个武侠小说里的传统菜肴——叫化鸡。
芈婧指挥侍女将武一刚打来的野鸡杀死，拔毛洗净、剖去内脏，再用姜、蒜、蘑菇、猪肉丁等物添入野鸡腹内，又在野鸡的鸡身上抹上早已准备好的香料，接着包上一大张荷叶，用绳子将荷叶绑好之后再抹上泥巴，最后丢到正在燃烧的火堆里。
这样子做出来的叫化鸡，虽然因为时间和材料的限制，比不上家中的精致可口，但对着湖光山色食用，却有一种别样的风味。
至于鱼，一定要活宰，万不可像菜档那样先摔死再宰，那鱼经过摔，三魂已经不见了七魄，哪里还会好吃？
命人处理好鱼，芈婧将鱼装盘，再放入自己秘制的酱料和些许料酒，放进已经装了半鼎清水的青铜小鼎，盖上盖即可。
有鸡有鱼，再来个主食也就可以了。
野营的主食，最佳莫过于竹筒饭，除了方便快捷省事之外，竹筒饭的味道也是让人流连忘返，难以忘怀。
尤其芈婧昨天询问下人湖畔情况时得知，在后世已经非常稀少，公认用来煮竹筒饭最好吃的香糯竹，在这个时代竟然到处都是，根本不用废心去找。
砍下一节竹筒，筒壁之内有一层白色的竹膜，竹膜香气扑鼻，让芈婧忍不住多吸了两口气。
制作竹筒饭的方便非常简单，只需要将昨天晚上就已经洗净并浸泡的糯米放入竹筒中，倒入一些清水，用竹叶塞紧竹筒口，最后将竹筒架起来在火上烧烤，先是大火再是小火，待到竹简里的水分被烘干之后，一份香喷喷的竹简饭便已经煮熟了。
食用之时真是香气袭人，喷香可口，实在是令人垂涎三尺。